EVANGELIO ESCRITO DE HOY NO HAY MáS DE UN MISTERIO

evangelio escrito de hoy No hay más de un misterio

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El ejemplar de los Hechos de los apóstoles sigue relatándonos las acusaciones de las que Santo Pablo es víctima por anunciar el Evangelio. Ahora se enfrenta a las autoridades romanas.

No hay resquicio para echar cero en cara, ni para la amargura, ni para una posible pérdida de confianza. Todo lo contrario: es un perdón que no solo cura la herida y limpia la mancha del pecado, si no que regenera, que fortalece, que da la Vida divina para que él pueda compartirla y ofrecerla a los demás.

El pasaje de la segunda lectura está ciertamente aceptablemente seleccionado para la solemnidad que celebramos: es el himno cristológico, el cántico de alabanza a Dios con el que da principio la carta de Pablo a los Efesios.

Y eso es muy real en nuestros díFigura: Ni se entienden los padres con los hijos; ni los profesores con los alumnos; ni los propios esposos entre sí.  No digamos falta de los políticos. La misma Iglesia tiene mucha falta de “unidad”.  Ahora más que nunca, necesitamos la presencia del Espíritu para que todos hablemos el mismo jerga: el lengua del amor. Entonces y sólo entonces nos entenderemos todos.

Cada jornada compartiremos un esquema para rezar, tomando como cojín el Evangelio de la liturgia de cada día.

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16Mirad que yo os remisión como ovejas entre lobos; por eso, sed sagaces como serpientes y sencillos como palomas.

Pero además el Espíritu viene en ayuda de nuestra debilidad, porque nosotros no sabemos pedir lo que nos conviene, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos inefables.

Pero los judíos se opusieron y evangelio explicado javier tuve que apelar al César, sin pretender por ello acusar a mi pueblo. Por esta razón he querido verlos y hablar con ustedes, pues llevo estas cadenas a causa de la esperanza de Israel".

En seguida aparece un signo hecho para la vista: “Se les aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada individuo de ellos” (2,3).

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Un detalle importante es que Lucas no se limita a darnos un referencia cronológico sino que en su narración le da el énfasis de un “cumplimiento”, por eso el texto griego se puede leer como: “cuando se cumplió la cincuentena” (2,1). Con esto muestra que se trata del cumplimiento de una promesa.

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